觉贤
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【中文姓名】:觉贤
【又名】:佛陀跋陀罗
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觉贤    觉贤,原名佛陀跋陀罗,迦维罗国(今尼泊尔)人,甘露饭王后裔,17岁皈依沙门。年轻时即以禅律驰名,发誓弘扬佛法,游方布道。后东越葱岭,跋山涉水,迤逦至交趾(今越南),继而渡海达中国,并辗转到长安(今西安),与译坛高僧鸠摩罗什研习佛理要旨,参悟人定禅机,颇为相契。数年后,为光大佛法,宣传禅宗,觉贤率信徒僧众四十余人,经庐山顺江而下,直抵建康道场寺。其时,觉贤质朴的仪范,清幽的气韵,倾倒了建康的佛教界,被誉为“天竺风流人物也”。众沙弥趋之若鹜,《宋书》有“斗场寺,禅师窟”的记载,可窥知当时景况之盛。



    觉贤的到来确实为当时佛教注入新的活力。东晋义熙十四年(418年),吴郡内史孟□,右卫将军诸叔度,约请觉贤主持翻译《华严前分》三万六千偈,这就是著名的中文佛教典籍《六十华严》,在中国佛教史和翻译史上占有极其重要的地位,使《华严经》研究进入了新的境界。此外,他先后译出《观佛三昧海》六卷,《方等泥洹经》及《修行方便论》共十五部,一百一十七卷,为确立道场寺“佛坛译林”的历史地位,作出了不朽的贡献。觉贤毕生致力于译经事业,于南朝刘宋元嘉六年(429年)溘然圆寂,魂返净土。



    在道场寺,法显还完成了我国历史上最早描述中亚和印支的地理风貌和人文景观的著作《佛国记》,该书记叙了法显历时十四年的异域见闻。全篇9550余字,言简意赅,鲜明生动。是当今研究南亚次大陆各国古代历史和地理的重要文献之一,被译成英、法、日等多国文本,供世界各国研究人员参阅引用。